佛统旅游信息
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概况

佛统
佛统位于中部地区的Tha Chin 流域的冲积平原,距曼谷 58 公里,占地约2,168,327 平方公里或约 1,355,204 sq Rai. 这是一座古城,拥有几千的历史,以其文化发展与繁荣著称。

该城市原来位于海边,它于他叻瓦滴时期时尤为繁荣。根据考古发现,佛统是第一座受到佛教和印度文明影响的城市。从这座城市发现的佛统大佛塔和其它遗迹来看,人们相信该城市是那个时代的文明中心。不同种族的人们定居在佛统。然而,河流沿岸的气流变化迫使人们移居到河岸边,随后,这些社区发展成了一座座城镇。新城镇叫做“那空差席”或者叫做“Sirichai”,使得佛统被遗弃了几百年,直到拉玛四世国王统治时期。当国王陛下还处于修道时期时,他巡游到佛统,并发现了被认为是所有宝塔中最大的一座——佛统大佛塔。

当拉玛四世国王登上王位后,他下令建造一座钟状佛塔替代从前的佛塔。其周边地区也进行了修复和改善。他还下令挖凿一条名为“佛塔Bucha”的水道以利于流通。在拉玛五世统治时期,开始了通达南部的铁路修建,那时佛统仍是一片森林覆盖的地区。拉玛五世国王也下令重新将该城镇定位为它以前所占据的从Thana乡、那空差席县到佛统大佛塔的地区。佛塔从那时开始就在那儿了。

在拉玛六世国王统治时期,在Sanam Chan乡修建了一座宫殿作为其来此巡游的临时居住地,也修建了许多条公路。在佛塔Bucha水道上修建了一座大桥,国王陛下为其命名为“Charoensattha大桥”。后来,他下令将那空差席更名为佛统,但该辖区仍旧叫做“那空差席”,直到拉玛七世国王统治时期该辖区的这一叫法终止为止。那空差席现在世佛统府的一个县区。

佛统占地面积2,168平方公里或者542,081.6英亩。它行政上划分为七个区或者县,他们分别是:佛统市、佛教城、Sam Phran县、那空差席县、Bang Len县、Kamphaeng Saen县和Don Toom县。大多数地区是无山地的平原,只有市府和Kamphaeng Saen县的东西部地区为高原。Tha Cheen河(那空差席河)沿岸的平原地区为那空差席县、Sam Phran河Bang Len座落的位置。这些肥沃的土地为人们提供了良好的农业地区,因此大多数居民以农业、种植、耕作、种植食物农作物河果园为生,特别是柚子。佛统以 柚子而出名,有人称佛统为甜柚城。

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节日
水灯节 水灯节 水灯节

水灯节

在泰国的传统节日中,每年的11月份都要举行“水灯节”,这是一个充分体现泰国青年男女旖旎恋情的节日。因为每逢水灯节的夜晚,无论是城市或在乡镇,只要是频临河港或湖边的地方,水面上都会飘满水灯,闪亮着一片烛光,辉映着青年男女们双双的幸福靓影,而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中,构成一个欢乐的水灯节之夜。

佛统佛塔年会

每年的12月份在统佛塔这范围举行,共举行8天,这个庆祝年会的日子也是根据泰历而定的,因此每年的正确日子都不太一样,在这个盛会中,主要包括下面5大部分:

  • 举办敬重佛统佛塔的法会与好人好事表扬
  • 参与红十字会活动
  • 参与地方政府与学校活动
  • 警察机关射击训练及表演
  • 公司或工厂产品展示会

Jumbo Banquet & Jumbo Queen Contest

这活动开始于 1997 年 5 月 1 日,往后每年 5月1号都举办 Jumbo 比赛,选出像大象一样优雅而受人喜爱的胖美女。当天会给大象喂2吨重的大象所喜爱的食物。

泼水节

在泰国众多节日中,泼水节是最隆重的节日之一,宋干节(泼水节)会连续举行 3 - 10 天的的庆祝活动:从4月13日开始庆祝,在过去,宋干节(泼水节)意味着新一年的到来,但现在泰国人也在 12 月 31 日庆祝新年。

"宋干"一词起源于梵文,意指"跨越"或"向前迈进",与农历时间一致。当太阳经过由牡羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、双鱼等十二宫时吸收时间,每个宫的运行需30天,因此一年共十二宫,这种农历计算方式受印度的影响,东南亚部份国家如:泰国、缅甸、高棉及寮国等广泛使用。4月13日是"玛哈宋干日"也是泰国新年,太阳由双鱼宫转到牡羊宫,此时地球以正角度穿过太阳,使得白天和晚间的时间一样长。

Gliding Luang Por Wat Rai Khing Festival

每年在农历5月的第13个满月天到第4个亏月天之间举行,一共8天8晚。有许多的娱乐活动包括音乐表演、Lie-Kay (泰国歌舞表演)、露天电影。还有许多小贩出售当地的物品。

食品水果节

每年中国春节期间举行.举办地点通常在普拉帕托姆舍利塔的广场上。兴高采烈的人们在这里庆祝农产品的大丰收。会上还展示佛统府特产的水果,包括柚子、椰子、番石榴和香蕉。其间还有新产品竞赛以及其他娱乐活动。

 

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旅游景点


佛统大佛塔


Phra Pathom Chedi该寺庙内有佛统大佛塔——泰国最大的宝塔。佛统大佛塔是佛统府的官方标志物。
现今的佛统大佛塔建于1853年拉玛四世国王统治时期,在他的命令下,修建了新的佛塔替代了原有的由上而下倒钟式带Prang顶的佛塔。由于倒钟式佛塔的与建于Asoka国王统治时期的印度的Sanchi佛塔风格类似,我们可以假定原来的佛塔可以溯源到公元539年。新的巨型佛塔的建造是于公元1870年拉玛五世国王统治时期竣工的。建筑时间为十七年。

完成的佛塔是圆形的,以自上而下的倒钟形态佛塔(Lankan风格)为特点。从地面到其顶冠部分的高度约为120.45米,其根基部分的总直径为233.50米。该神圣的佛塔内供奉着佛祖的舍利子。在拉玛六世国王统治时期,佛统寺被重新修复,之后,该寺庙成为了拉玛六世的皇家寺庙。在该修道院的环绕包围下,有各种各样有趣的历史物品,包括Phra Ruang Rodjanarith——一尊佛祖赐予宽恕的雕像,它被供奉在佛统大佛塔面前北边的寺院里。该佛像是于拉玛六世国王统治时期铸造的:该佛像的头、手和脚是从素可泰的西撒那来市带来的。

在皇室命令下,铸造了一尊佛像的蜡像。该铸造过程于1913年在Phra Chettuphon寺进行。后来佛像被供奉于位于巨梯顶部北边的寺院内。国王为该佛像命名为“Phra Rung Rodjanarith Sri-intharathit Thammamopas Mahavachiravuth Rachpuchaniyabopitr”。在它的根基处珍藏着拉玛六世国王的舍利子。

Center of Musical Cultural Ban Song-Sang

位于 Ratchadamnoen Rd., Muang 区.

Phra Pathom Chedi National MuseumPhra Mainru

位于佛统佛塔 Phra Pathom Chedi不远处的护城河附近。这个寺庙有着将近1000年的历史,是一处古迹,而且这里的大理石菩萨图像同样具有珍贵的历史价值,这是一个非常具有悠久佛教历史之精彩寺庙。


佛统大佛塔的国家博物馆

佛统大佛塔的国家博物馆,此处也值得一看。该佛统大佛塔国家博物馆位于佛统大佛塔南边。它是一座两层的泰国现代建筑,里面珍藏着古器物和历史遗物,其中大多数物品是可溯源到Dvaravati时期的并于佛统文物挖掘时被发现。关于详情,请联系巴利协会教育基金会的Khun Sunthorn,电话:257-745或佛统大佛塔宝库和保护办公室的Khun Panom Taeng On,电话:242-143。该博物馆于每周除周一和周二以及政府假日以外的每天09:00到16:00开放。

Phra Patone Chedi

这个寺庙位于佛统佛塔 Phra Pathom Chedi东侧约5公里处,是一座有着千年历史的古老寺庙,里面除了有着相当数量的宗教艺术品,并且还有一座佛塔,此佛塔名称为帕帕同佛塔Phra Patone Chedi,是仅次于佛统佛塔的古老圣地,该佛塔内还放置供奉着佛骨舍利,且这佛骨舍利是用椰子壳作为容器而装盛保存的。这里也是佛统府的重要景点之一。

Wat Don Yai Hom

这里是一个有着1000多年历史的一座庙宇废墟,有点类似大城府的废墟,只是这里的规模比大城府的小一点,但是历史却比大城府的悠久许多。此处废墟离佛统市中心约14公里,目前这里是泰国一个重要的考古学站点,每日均有学生或学者来此地研究及勘查,若是对历史或考古有兴趣的人,这个景点则不能错过。

佛统王宫

Sanam Chan Palace Sanam Chan Palace Sanam Chan Palace


佛统王宫位于东部,距离佛统大佛塔不远处。如今,它里面是佛统市镇当局。Damrong Rachanuphab王子在“Tamnaan Wang Gao”(或者叫《古王宫的传说》)书中提及了建造这一王宫的原因,是由于在佛统大佛塔修复时期,于一天内来往于曼谷和佛统之间非常不方便,因此住宿一晚是必须的。在拉玛四世国王的命令下,该宫殿被修建在佛统大佛塔附近,其构思与大城时期的宫殿相似,即国王下令将该宫殿修建在内部供奉着Phra Buddhabat (佛祖足印)的寺庙周边。该宫殿名为“圣佛统宫殿”,Mahasawas和佛塔Bucha水道的挖凿便利了从曼谷到佛统的水路交通。

Phra Padhone佛塔
Phra Padhone佛塔是另一个历史遗址,它位于Phra Padhone乡的Phra Padhone佛塔寺庙里。居于距离沿Petchakasem路上,佛统大佛塔东边2公里的位置。Phra Padhone佛统原来的形状是由上而下的倒钟的形式,和Dvaravati时期的其它佛塔一样。由于Phra Padhone佛塔寺位于那空差席古城的中部,因此挖掘文物时发现了一些古器物。这些被发现的物品中包括佛像、佛头像、赤陶佛像以及揭路荼用爪子叼着大蛇的青铜像,这是作为拉玛六世国王统治时期的官方标志。

Phra Mayn寺
Phra Mayn寺位于Huai Chorakae乡的Ananta Uttayan公园内,在佛统大佛塔的南边。它是一座被废弃的寺庙,如今看起来像一座大山。这里发现的其它古器物,包括青铜佛像以及一个红土佛像的手臂、腿部和手、Yaksa Deva(泰国神话中的巨神)、莲花狮子天神以及佛塔废墟中的灰泥浮雕。如今,它们都展出在曼谷国家博物馆和佛统大佛塔中。在拉玛六世国王统治时期,Damrong Rachanupap王子从Phra Men寺带来两对大的佛祖足印重摹,并将它们放置于佛统大佛塔外部的走廊上。在美术厅和法国考古学家于1938年挖掘文物期间,发现了一个类似一座巨型佛塔的遗迹。它是一座方形基座的佛塔,带有高跷交错的屋角,该以及自身有12米高,四面有拱形的窗扇,每一个里面放置着一尊红土佛像。后来,这些佛像被供奉于佛统大佛塔寺庙里。据说这些红土佛像可溯源到Dvaravati时期,即于佛统大佛塔相同的时期,距今约有1000多年的历史。

沙那幕长宫殿

沙那幕长宫殿,这是拉玛六世在1907年修建的;泰国浮雕博物馆,这座博物馆内陈列的逼真精美的雕像是由泰国艺术家所制作。

Neun Dhamma Sala
Neun Dhamma Sala位于Dhamma Sala乡的Dhamma Sala寺,距离佛统大佛塔东边6公里,位于Petchakasem路的南侧。其外观象一座小山,并带有一个隧道开头,据说可以连接Phra Mayn寺和Dhamma Sala寺。据传闻说,这里有各种各样的有价值的珍宝,如古来陶器,但是不能拿走,因为这里有一个珍宝守护神在看守。

Neun PhraNeun Yai Hom
Neun Phra或Neun Yai Hom位于Don Yai Hom乡。沿Petchakasem路从佛统前往曼谷方向5公里,您将会碰到一个T字路口,然后右转上Settakit 2号公路(Ban Paew-Don Yai Hom路)继续前行9公里,Yai Hom就位于您左边前行150米进入一个旁路的稻田中央。Ban Paew先是一个古代遗址。1936年,Phra Dhamma Vathi Kanachan(Luang Pho Ngeun)——Don Yai Hom寺的修道士,他将山底的碎砖挖出,建造了一个礼拜堂。当他继续向下挖掘时,他发现了两根四米高直角绿红土柱子,柱子顶部带有与Asoka Maharaj国王Sanchi佛塔类似的独特的雕刻,和一个蹲伏的鹿的红土雕像,另一个Dvaravati时期的佛像和一个碎石Sema Dhamma Chakra(用来表示寺庙边界的德行佛轮)。该红土石柱顶部有一个缺口,用于放置Sema Dhama Chakra。这与佛统大佛塔、Phra Ngam寺、Phra Padhone寺和Sanam Chan宫殿发现的石柱风格统一。目前,该石柱在Don Tai Hom寺,那个红土蹲伏鹿和佛像则在曼谷国家博物馆展出。这些发现证实了该地区是追溯到Dvaravati时期或更早时期,大概1000多年以前的一个古代寺庙,这座小山一定是一座被寺庙内的大佛塔。这是一个倍受崇敬和重要的历史遗址。

Amphoe Nakhon Chaisri

Neun Wat Phra Ngam
Neun Wat Phra Ngam位于佛统市佛统火车站附近的Phra Ngam寺。在这座寺庙里,在其出土期间,一座追溯到Dvaravati时期的大佛塔和古遗物,包括已损坏的砂岩佛像——Sema Dhama Chakra(标记寺庙边界的德行佛轮)、蹲伏鹿雕像、青铜佛像和陶制佛像,这些都是出自不可超越的工匠之手。Damrong Rachanuphab王子解释了“Phra Ngam寺”(宏伟佛像的寺庙)名字的来源是由于被发现的这尊陶制佛像的美丽,因此该寺庙得此一名。其中一些被珍藏在国家博物馆里,其它的则在佛统大佛塔里。所有这些发现的古器物都溯源到Dvaravati时期,这时期与这些在佛统大佛塔里的发现有着同样悠久的历史。
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交通


乘坐巴士

空调巴士 83 和 997 从曼谷南部巴士总站出发前往佛统,从早上 4:10 - 下午7:30, 每 10 分钟发一班车。

乘坐火车

从曼谷 Hualamphong 火车站全天都有列车开往佛统。

自驾车

从曼谷出发,沿旧路线 Petchakasem 路 (高速 4 号), 途经 Aom Noi, Aom Yai,Sam Phran到佛统。新路线是从 338 号高速,途经 Buddhamonthon, Nakhon Chaisi 至佛统。

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